Relidad del Agua en Santa Ines

La realidad en Santa Inés es de sencilla solución que la Empresa Tripleoro CEM de tener la capacidad de generar y sustentar el agua que recibimos, pero cual es el detalle que no tiene capacidad de generación de energía supuesta-mente le echan la culpa a CNEL pero eso no nos compete, debemos hacer fuerza todos los moradores para exigirle a mencionada empresa que cumpla con sus obligaciones y que los afectados no seamos los perjudicados como le seguimos siendo convoquemonos a para tratar en definitiva solucion al problema que nos vive aquejando por parte de mencionada empresa y marchemos con voz clara y precisa exigiendo de una forma adecuada nuestros derechos del Buen Vivir 

Santa Ines Pequeña Reseña Histórica

Santa Inés Mártir

Fiesta: 21 de enero

Su nombre latino es Agnes, asociado a "agnus" (cordero). En torno a ella surgió la costumbre de los corderos blancos de cuya lana se hacen palios para dignatarios eclesiásticos.

Inés martir nacida y martirizada en Roma en la primera mitad del siglo IV.

Oficio de Lectura en su día: "No tenía aún edad de ser condenada, pero estaba ya madura para la victoria"

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Los pocos datos que se tienen de ella dieron lugar a varias leyendas piadosas en torno a su martirio. Según la más difundida, ella era una joven hermosa y rica, pretendida en matrimonio por muchos nobles romanos. Por no aceptar a ninguno, aduciendo que estaba ya comprometida con Cristo, fue acusada de ser cristiana. Llevada a un prostíbulo, fue protegida por unos ángeles y señales celestes. Fue entonces puesta en una hoguera que no la quemó y, luego, decapitada en año 304 A.D. La hija de Constantino (Constantina) le erigió una basílica en la Vía Nomentana y su fiesta se comenzó a celebrar a mediados del siglo IV.

Escritores antiguos, como el Papa Dámaso, Ambrosio de Milán y el poeta Aurelio Prudencio, dejaron testimonios sobre santa Inés.

Patrona de las jóvenes, de la pureza, de las novias y prometidas en matrimonio y de los jardineros, ya que la virginidad era simbolizada con un jardín cerrado.

Iconografía: niña o señorita orando, con diadema sobre la cabeza y una especie de estola sobre hombros (alusión al palio). Como atributos: un cordero (a sus pies o en sus brazos), evocación de su nombre latino; una pira, espada, palma y lirios, en alusión a su pureza y martirio.

Su nombre entró al canon o plegaria eucarística primera.